Rutgers University Senior Honors Project: De geschiedenis van India en Pakistan en de Partition van het volk standpunt. De mensen die leefden er doorheen, en werden het meest getroffen door het, delen hun ervaringen. De documentaire is toepasselijk getitelde “De Partition Experience” * De namen zijn veranderd om de identiteit van personen te beschermen.
Een klein project film over de geschiedenis van Cecil John Rhodes ik niet de eigenaar van de rechten op de muziek in deze video.
Een korte en eenvoudige geschiedenis van de Democratische Republiek Congo voor de T351 project videoproject. Bezoek Givingbackafrica.org voor meer informatie.
artikel door Tony Maniscalco
Met zijn fascinerende archeologische sites en een overvloed aan exotische flora en fauna, Peru is een magneet voor al diegenen die genieten van wandelvakanties. Peru’s hoofdstad, echter, wordt soms over het hoofd gezien als een wandelende vakantiebestemming. Het zou zeker niet zijn, want de prachtige en gevarieerde architectuur vertelt de fascinerende geschiedenis van dit oude land in een zeer plezierige manier Barrios Altos – 18e en 19e eeuw ResidencesTake bijvoorbeeld de Barrios Altos wijk van Lima. Deze oude woonwijk weerspiegelt de invloed van het rijk, arm en multiculturele inwoners die hebben geleefd in de gebouwen en aanbeden in zijn prachtig versierde kerken. Het rijke erfgoed van de Indiase, Spaanse, Afrikaanse, Italiaanse en Chinese oud-bewoners blijkt langs de populaire routes in fascinerende wandeling van Lima vakantie. Peru pre-Spaanse wegen en de overblijfselen van een pre-Inca-irrigatie kanaal kan markeren het pad naar meer dan 30 gebouwen van historische noot – met inbegrip van de kerk en het klooster van San Francisco, en diverse andere mooie churches.El Puente de Piedra, of de Brug van Steen, werd gebouwd in 1608 naar Lima samen met Rímac. Er wordt gezegd dat de metselmortel gebruikt in de bouw van de brug werd gemengd met het wit van zee vogeleieren – die moet zijn geweest een vrij onhandig baan voor iemand! Maak je een weg over deze oude brug en het zal u leiden naar de oudste en meest traditionele district van Lima – Rímac.Rímac – 18e eeuw koloniale architectuur Lima werd gesticht in de 16e eeuw, op de zuidelijke oever van de rivier de Rímac – vernoemd naar de god aanbeden door de pre-Spaanse inwoners. Tijdens de koloniale periode een informele dorp ontwikkeld langs de noordelijke oever, de zogenaamde ‘Under the Bridge’. De wijk uiteindelijk bereikte zijn hoogtepunt toen de Spaanse edelen gebouwd dure herenhuizen en in de zomer paleizen in deze aantrekkelijke locatie. De stad werd bekend als Rímac en een wandeling door de prachtige koloniale gebouwen, waaronder de kerk van San Lazaro en de rococo paleis Quinta de Presa, is altijd erg populair bij de bezoekers op wandelvakanties in Peru. Alameda de Los Descalzos De Boulevard van de Barrevoets is een ander prachtig voorbeeld van koloniale architectuur. In 1856 werd deze mooie wandeling verder versterkt door de toevoeging van sier jardinières en 12 Italiaanse marmeren beelden die de maanden van het jaar. Het Convento de los Descalzos, in de buurt, is a15th eeuwse kerk en het klooster museum met een interessante tentoonstelling van waardevolle schilderijen en koloniale religieuze artikelen. De Paseo de Aguas of Promenade door de Water heeft nogal vervallen, maar architectonisch interessante, aquaducten, sier-fonteinen en cascades.World Beroemde Bullring De prachtige Plaza de Acho arena, gebouwd in 1766, wordt beschouwd als de mooiste arena ter wereld. De traditionele Stierengevecht Fair, in oktober of november, beschikt over de beste stierenvechters in de wereld strijden om de felbegeerde gouden trofee. Daarnaast is de Stierenvechten Museum herbergt een aantal fantastische stierenvechten schilderijen en uitgebreid versierd suits.Shopping, eten en ontspannen de Barranco district was een mondaine badplaats voor de high society van Lima, die de bouw van een aantal werkelijk prachtige koloniale zomerverblijven. In de 20e eeuw, veel Peruaanse schrijvers, kunstenaars en beeldhouwers verhuisde in en gaf Barranco de speciale charme en bohemien sfeer. Miraflores heeft zich ontwikkeld van een kleine pre-koloniale dorp in een aantrekkelijke zomer plaats en de woonwijk. Vandaag de dag, Miraflores is een populaire plek voor bezoekers en de lokale bevolking om te gaan winkelen, genieten van de uitstekende Peruaanse lokale gerechten en ontspannen in een aangename café.Lima kan een van de meest gevarieerde en plezierige stad wandelvakanties Peru te bieden heeft. Het is een fascinerende stad die altijd al vol met het leven – zowel oude als moderne!
Professor Ilan Pappe is de grootste van Israël “nieuwe” of “revisionistische” historicus. De termen nieuwe en revisionistische eigenlijk “eerlijk”. De titel van zijn laatste boek, The Ethnic Cleansing of Palestine, zegt alles over zijn integriteit en toewijding aan de waarheid van de geschiedenis. Naast zijn passie voor gerechtigheid. Een van de zeer vele openbaringen in het nieuwste boek Ilan is in de vorm van een uitspraak van David Ben-Gurion, grondlegger van Israël, in een brief aan zijn zoon. Het werd geschreven in 1937. “De Arabieren zullen moeten gaan”, Ben-Gurion schreef: “Maar men moet een goed moment voor het maken van het gebeuren, zoals de oorlog.” Net als alle Israëli’s, is Ilan opgevoed, geconditioneerd, het zionisme’s versie van de geschiedenis van het maken en in stand houden van het Arabisch-Israëlisch conflict geloven. Het was pas ging hij naar Engeland om zijn academische studies dat hij toegang tot de documentatie die hem in staat stelde om te begrijpen dat het zionisme de versie is een propaganda leugen had voort te zetten. Voor zijn boeken en zijn spreken in het openbaar, is Ilan gerespecteerd en bewonderd door veel mensen over de hele wereld, met uitzondering natuurlijk van de aanhangers van Israël, goed of fout en de zionisten in het bijzonder. Bron: Hart van de zaak – Ilan Pappe Ik vimeo* Hart van de zaak – Ilan Pappe II vimeo* Alan Hart is een voormalige ITN en BBC Panorama buitenlandse correspondent die gedekt oorlogen en conflicten waar ze plaatsvonden in de wereld en gespecialiseerde in het Midden-Oosten. Auteur van het zionisme: de echte vijand van de Joden. Alan Hart’s Website: *alanhart.net
De Chewa mensen in Zambia woont in de oostelijke provincie van het land. De taal van de Chewa is Chichewa en Chichewa sprekende mensen zijn Malawi en Mozambique. De reden hiervoor is dat historisch gezien voor de witte koloniale meesters kwam naar Afrika, het Chewa bevolking van Zambia, Malawi en Mozambique een heerser had – Zijne Koninklijke Hoogheid Kalonga GAWA UNDI. Maar toen de kolonisten kwamen en creëerde nationale grenzen, werden de Chewas gescheiden en bevonden zich het leven in drie landen met verschillende koloniale meesters. Zambia en Malawi viel onder het Britse koloniale bestuur, terwijl Mozambique behoorde tot Portugal.
Echter, de Chewa blijven om zichzelf te herkennen als een ondanks de koloniale overheersing en de nieuwe landsgrenzen. De traditionele Zambiaanse Chewa hoofdkantoor bevindt zich in Mkaika, Katete en vandaag ceremonies (met name de Kulamba Ceremony) elk jaar plaatsvinden, dat bij elkaar te brengen de leiders van alle drie de landen.
De Chewa mensen staan bekend om hun liefde voor de landbouw en in het bijzonder voor hun vakmanschap – de vrouwen die voor hun aardewerk vaardigheden en de mannen om hun vaardigheden in het maken van bamboe manden, schoffels, bijlen, pijlen, rieten matten en palmboom blad matten .
De mannen zijn ook goede jagers en vissers en deze vaardigheden worden verondersteld om eer te brengen aan mannelijkheid. De Chewa zijn hard werkende mensen van wie bekend is verachten enige vorm van luiheid te geloven dat het leidt tot de vernederende praktijk van bedelen.De heilige plaatsen van de Chewa
De koninklijke begraafplaats aan de Mano hoofdkantoor in MalawiDe heiligdommen op Msinja en MankhambaHet graf van UNDI Chisakamzondi die sterft tijdens een reis in MozambiqueKaphirintiwa in Malawi, waar merken in de rotsen lijken op menselijke en dierlijke voetafdrukken, die wordt verondersteld om de plaats van de scheppingDe voorouderlijke graven op de Mkaika Traditionele Headquarters
Chewa clans
De oorspronkelijke twee belangrijkste clans waren de Banda, die historisch waren genezers en mystici en de Phiri, die werd gezegd dat de aristocratie.
clans zijn:De Mbewe is bekend bij de delicatesse van muizen eten van te genieten (hoewel de Phiri en Banda’s zullen ook genieten van deze lekkernij)De Kwenda clan die afkomstig is van ‘mkwenda’ het woord, dat ‘de stripper’ betekent. De staart wijst op een man uit de Phiri clan ongepast zijn zusters ‘kleren ontdaan tijdens het reizen – de rest is geschiedenis!De Mphandwe clan, die een uitloper van de Banda-clan. Het verhaal gaat dat een man weggelopen met een vrouw van zijn clan (een schandelijke ding om te doen) en als gevolg daarvan wilde bekend worden als Mphandwe niet BandaDe Mwale clan van het woord ‘kumwalira’, wat betekent ‘om te sterven’. De geschiedenis suggereert was er een bloedige strijd tussen twee groepen mensen, omdat ze schoten een dier en er niet over eens hoe het hoofd te verdelen.De Linde clan van ‘kulinda’ het woord, dat betekent ‘om naar te kijken’. Dit was de groep die niet mee in de bovenstaande strijd maar waakte over het karkas van het dier dat werd gevochten.Leiderschap en politieke organisatie
Interessant is de traditionele Chewa sociale structuur is matrilineaire – eigendom en landrechten worden overgenomen van de moeders en het is de vrouw bloedlijn, die houdt de afstamming in leven. De traditionele Chewa leider is meestal een man, maar de afstamming wordt uitgevoerd door de vrouwelijke kant die zijn of haar identiteit van de vrouw en dorpen zijn opgebouwd uit matrilineaire aanverwanten.
De totale Chewa leider staat bekend als de Kalonga GAWA UNDI wie de leiding heeft van alle Chewa leiders die op zijn beurt toezicht dorpshoofden. Kalonga GAWA UNDI heeft de volgende betekenis:
Kalonga: ‘iemand die identificeert en installeert kantoor in anderen’GAWA: ‘iemand die verdeelt het land en deelt rijkdom met anderen’UNDI: ‘iemand die beschermt burgers, waardoor ze onder zijn vleugels als een vogel beschermt haar jong’
Die in de rij voor leiderschap concurreren voor hun hoofdschap recht, maar in tegenstelling tot wat veel mensen denken dit betekent niet noodzakelijk conflict. Wise leiders kiest een neef als hun opvolger en sturen hun andere neven op ondergeschikte chiefdoms vast te stellen. In feite is dit systeem vermeden grote meningsverschillen voor eeuwen.
Taboes
De Chewa mensen zullen zich beledigd voelen als ze worden aangezien voor de Nyanja omdat dit propageert de koloniale verkeerde interpretatie van hun oorsprong. Hoewel de Nyanja en Chichewa talen gelijk zijn ze verschillend zijn en te zeggen dat ze een en dezelfde ontkent de geldigheid van het Chichewa taal.
Een ander taboe is om op te noemen, bel of schrijf de geboorte naam van de opvolger van de Kalonga GAWA UNDI. Het kantoor van de Kalonga GAWA UNDI moet worden gezien om nooit te sterven. Voorafgaand aan de begrafenis van de Kalonga GAWA UNDI zijn opvolger wordt gekozen door de koninklijke familie en de geboorte naam van zijn opvolger wordt ceremonieel begraven samen met zijn voorganger. De naam van de huidige GAWA is dus gewoon Kalonga GAWA UNDI XI.
Dit artikel is geïnspireerd op Ceremony het boek ‘! Viering van cultureel erfgoed van Zambia ‘. Het is fantastisch en een visueel aantrekkelijke boek dat ik wil u aanmoedigen om te krijgen. Ik heb de mijne van Zain in Lusaka, Zambia. Het wordt uitgegeven door Celtel Zambia PLC en Seka. Originele fotografie, Francois d’Elbee. Coördineren auteur, Tamara Guhrs. Editor, Mulunga Kapwepwe. Bijdragen auteurs, Akashambatwa Mbikusita-Lewanika, Prof Mapopa Mtonga, Mulenga Kapwepwe, Isaac Smogy Kapinga, Miranda Guhrs, Msatero Tembo, Matiya Ngalande en Joseph Chikuta.
Zambia moedigt toeristen om te getuigen traditionele ceremonies en je zult zien lokale toeristische dienstverleners het bijzonder nuttig zijn.
BBC-documentaire uitgezonden 04 augustus 2002, viert 40-jarig Jamaica’s van de onafhankelijkheid. “Als Jamaica viert 40 jaar onafhankelijkheid, de BBC Two-programma, bloed en vuur, onderzoekt de betrokken worstelt. Hier toonaangevende theoloog en academische dr. Robert Beckford, die het programma presenteert, stelt dat Groot-Brittannië moet opnieuw zijn eigen rol in het proces. onafhankelijkheidsbeweging Het programma schetst de opkomst van de onafhankelijkheidsbeweging in Jamaica in de jaren 1930 tot volledige onafhankelijkheid in 1961. controversieel, het programma vragen de politieke en filosofische basis van de onafhankelijkheid door middel van een onderzoek van neo-kolonialisme. Op een niveau Jamaicanen voortgezet om economisch en politiek worden uitgebuit door grotere en meer economisch ontwikkelde landen, zodra de Unie vlag werd neergehaald en de groene, goud en zwart vlag van Jamaica opgegroeid in de plaats. Jamaica’s geschiedenis toont kunnen we niet praten over het “einde van rijk “, zonder te erkennen hoe het rijk leeft voort in een verscheidenheid van goedaardige en kwaadaardige vormen.” – News.bbc.co.uk
BBC-documentaire uitgezonden 04 augustus 2002, viert 40-jarig Jamaica’s van de onafhankelijkheid. “Als Jamaica viert 40 jaar onafhankelijkheid, de BBC Two-programma, bloed en vuur, onderzoekt de betrokken worstelt. Hier toonaangevende theoloog en academische dr. Robert Beckford, die het programma presenteert, stelt dat Groot-Brittannië moet opnieuw zijn eigen rol in het proces. onafhankelijkheidsbeweging Het programma schetst de opkomst van de onafhankelijkheidsbeweging in Jamaica in de jaren 1930 tot volledige onafhankelijkheid in 1961. controversieel, het programma vragen de politieke en filosofische basis van de onafhankelijkheid door middel van een onderzoek van neo-kolonialisme. Op een niveau Jamaicanen voortgezet om economisch en politiek worden uitgebuit door grotere en meer economisch ontwikkelde landen, zodra de Unie vlag werd neergehaald en de groene, goud en zwart vlag van Jamaica opgegroeid in de plaats. Jamaica’s geschiedenis toont kunnen we niet praten over het “einde van rijk “, zonder te erkennen hoe het rijk leeft voort in een verscheidenheid van goedaardige en kwaadaardige vormen.” – News.bbc.co.uk
BBC-documentaire uitgezonden 04 augustus 2002, viert 40-jarig Jamaica’s van de onafhankelijkheid. “Als Jamaica viert 40 jaar onafhankelijkheid, de BBC Two-programma, bloed en vuur, onderzoekt de betrokken worstelt. Hier toonaangevende theoloog en academische dr. Robert Beckford, die het programma presenteert, stelt dat Groot-Brittannië moet opnieuw zijn eigen rol in het proces. onafhankelijkheidsbeweging Het programma schetst de opkomst van de onafhankelijkheidsbeweging in Jamaica in de jaren 1930 tot volledige onafhankelijkheid in 1961. controversieel, het programma vragen de politieke en filosofische basis van de onafhankelijkheid door middel van een onderzoek van neo-kolonialisme. Op een niveau Jamaicanen voortgezet om economisch en politiek worden uitgebuit door grotere en meer economisch ontwikkelde landen, zodra de Unie vlag werd neergehaald en de groene, goud en zwart vlag van Jamaica opgegroeid in de plaats. Jamaica’s geschiedenis toont kunnen we niet praten over het “einde van rijk “, zonder te erkennen hoe het rijk leeft voort in een verscheidenheid van goedaardige en kwaadaardige vormen.” – News.bbc.co.uk
Episode 1 – The Colour of Money: kolonialisme en de slavenhandel Deze documentaire serie van de BBC vertelt het verhaal van de verschuivingen in het idee van ‘ras’ en de geschiedenis van racisme in Europa, Amerika, Australië en Azië. Deze films laten zien hoe ideeën van raciale verschillen zijn ontstaan als reactie op historische gebeurtenissen, en identificeren van de grote impact dat het idee van ‘ras’, en het feit van racisme, heeft over wetenschap, cultuur, samenleving en wereldgeschiedenis had. Door het verkennen van de geschiedenis van ‘ras’ – uit het begin van ontstaan van raciale bewustzijn om de impact van de nieuwste ontdekkingen in de genetica – deze serie onderzoekt de aard van de ‘raciale landschap’, die voor vijf eeuwen heeft bezet een belangrijke plaats in de collectieve verbeelding van het Westen.
Written by